“司空見慣”是怎么來的?“司空見慣”的歷史典故!

  今天趣歷史小編為大家帶來“司空見慣”的歷史典故!希望對你們能有所幫助。

  “司空見慣”是哪個司空?他的詩人人會背,人品卻鮮為人知!成語“司空見慣”,見的什么“慣”?背后的故事毀三觀!

  有個常用成語,叫“司空見慣”,意思是“指某事常見,不足為奇”,表示看慣了就不覺得奇怪了。比如,“疫情防控期間,大街上的車輛比往日少多了,平常司空見慣的堵車現象今日蹤影全無。”再如,“在封建社會里,官吏敲詐勒索,搜刮民脂民膏,是司空見慣的事。”

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  作為成語,司空見慣的出生年代并不是久遠,最早是出自唐代詩人劉禹錫之手。劉禹錫,字夢得,河南洛陽人,唐朝時期大臣、文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。

  貞元九年(793年),劉禹錫與柳宗元同榜進士及第,同年登博學鴻詞科。兩年后再登吏部取士科,釋褐為太子校書。杜佑以淮南節度使兼任徐泗濠節時度,招劉禹錫為掌書記。后隨杜佑回揚州,居幕期間代杜佑撰表狀甚多。貞元十八年(802年),調任京兆府渭南縣主簿,不久遷監察御史。當時,韓愈、柳宗元均在御史臺任職,三人結為好友,過從甚密。

  貞元二十一年(805年)正月,唐德宗駕崩后,李誦即位,是為唐順宗。原太子侍讀王叔文、王伾素有改革弊政之志,這時受到唐順宗信任進入中樞。劉禹錫因與王叔文相善,加入以太子侍讀王叔文為首的“二王八司馬”政治集團,一同推動“永貞革新”。但是,由于改革觸犯了藩鎮、宦官和大官僚們的利益,在保守勢力的聯合反撲下,唐順宗被迫讓位于太子李純,改革很快宣告失敗。

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  其后,王叔文賜死,王丕被貶后病亡,劉禹錫與柳宗元等八人先被貶為遠州刺史,隨即加貶為遠州司馬,這就是歷史上著名的“八司馬事件”(同時貶為遠州司馬的共八人,史稱“八司馬”)。

  劉禹錫被貶朗州(今湖南常德)近十年,于元和九年十二月(815年2月),與柳宗元等人一起奉召回京。次年三月(816年),劉禹錫創作了《元和十年自朗州召至京戲贈看花諸君子》一詩,其詩曰:

  紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。

  玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。

  這首詩表面上是描寫人們去玄都觀看桃花的情景,骨子里卻是諷刺當時權貴的。詩的后兩句表面上是寫玄都觀里桃花,自己十年前在長安的時候還根本沒有,離別長安十年后新栽的桃樹長大開花了,實則是諷刺他們去國十年期間上位的新權貴。

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  剛剛回歸京城的劉禹錫,因為逞一時的口舌之快,結果又得罪了當權者,結果再次遭貶,這次是被貶到更遠的播州(今貴州遵義)去當刺史,幸有裴度、柳宗元諸人幫助,才改為生存環境較播州稍好的連州(今廣東連州市)刺史。此后,劉禹錫在連州待了近五年,因母喪才得以離開連州。

  丁憂三年期滿后,劉禹錫被任為夔州(今重慶奉節縣)刺史,又三年,調任和州(今安徽和縣)刺史。兩年后,劉禹錫奉調回洛陽,任職于東都尚書省,次年回朝任主客郎中。

  其時,有一個曾在朝中擔任過司空的李大人,因仰慕劉禹錫的詩名,邀請他飲酒,并拉來幾個歌姬歌舞助興作陪。在飲酒間,劉禹錫一時詩興大發,即興創作了一首詩七言詩——《贈李司空妓》:

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  高髻云鬟宮樣妝,春風一曲杜韋娘。

  司空見慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸。

  詩中的司空,指的是古代一種官職。司空,這個官職在西周時期就存在了,那時候司空是朝廷中的“三公六卿”的成員,官職還是比較大的。到了唐代司空的官職位居正一品,算是三公之列了,官職也相當高。唐代時的尚書,也俗稱司空。劉詩的意思,就是指慣于享受、天天燈紅酒綠的李司空對這樣的事情,已經見慣,不覺得奇怪了。

  “劉尚書禹錫罷和州,為主客郎中、集賢學士。李司空罷鎮在京,慕劉名,嘗邀至第中,厚設飲饌。酒酣,命妙妓歌以送之。 劉于席上賦詩曰: ‘高髻云鬟宮樣妝,春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸。’李因以妓贈之。”([唐]孟棨《本事詩·情感》)

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  《贈李司空妓》中的李司空,在歷史上也是位家喻戶曉的名人——李紳。李紳,祖籍亳州譙縣(今安徽省亳州市譙城區),出生于湖州烏程縣(今浙江省湖州市),唐高宗時中書令李敬玄曾孫。李紳六歲時喪父,隨母親遷居潤州無錫。元和元年(806年)中進士,補國子助教。后歷任中書侍郎、尚書右仆射、淮南節度使等職。

  李紳之所以能被人記住,是因為他的兩首詩《憫農二首》。《憫農二首》中的其二最為有名,大家都能出口成誦:

  鋤禾日當午,汗滴禾下土。

  誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?

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  也正是因為《憫農二首》的流傳,李紳獲得了“憫農詩人”的美稱。但是,這位“憫農詩人”功成名就之后,生活卻極其鋪張、奢華,不僅家中歌女成隊,據說,吃雞子只吃雞舌,所以,李大人的一頓飯,光一盤燒雞舌,就得費雞無數。有時候,不忘初心,真的很難。

  劉禹錫吟完一首《贈李司空》,李紳表現得非常大方,直接將歌姬送給劉詩人了!

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